٢- وإن كان الساكن غير حرف «ياء» فينظر إلى ما قبله:
- فإن كان ما قبله مفتوحًا، نحو: «الفَجْر، النهار، العَصر».
- أو مضمومًا، نحو: «صُفْر، خُسر» فحكمها: التفخيم.
باستثناء الكلمات الآتية: «يسر»١ «فأسر»٢ «أن أسر»٣.
فيجوز فيها: التفخيم والترقيق، ويقدم في الأداء وجه الترقيق.
- وإذا كان ما قبله مكسورًا، نحو: «حِجْر، سِحْر» فحكمها: الترقيق.
باستثناء كلمتي «مصر»٤، والقطر«٥ فيجوز فيهما التفخيم والترقيق، ويقدم وجه التفخيم في»مصر«ووجه الترقيق في»القطر"؛ لكون الأول مفخمًا وصلًا، والثاني مرققًا وصلًا.
خلاصة أحكام الراء:
أحكام الراء -من حيث التفخيم والترقيق- أربعة:
أ- تفخم دائمًا.
١ الفجر: ٤.
٢ هود: ٨١، الحجر: ٦٥، الدخان: ٢٣.
٣ طه: ٧٧، الشعراء: ٥٢.
٤ يونس: ٨٧، يوسف: ٢١، ٩٩، الزخرف: ٥١.
٥ سبأ: ١٢.
٢ هود: ٨١، الحجر: ٦٥، الدخان: ٢٣.
٣ طه: ٧٧، الشعراء: ٥٢.
٤ يونس: ٨٧، يوسف: ٢١، ٩٩، الزخرف: ٥١.
٥ سبأ: ١٢.
٢٤٤