وقد ذكر ابن الجزري في النشر أثر عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت -رضي الله عنهما- وفيه: «القراءة سُنة يأخذها الآخِر عن الأول، فاقرءوا كما علمتموه»٢.
وذكر ابن مجاهد أحاديث تحذر الابتداع في القراءة؛ منها:
١- عن ابن مسعود: رضي الله عنه- قال: «اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيتم»٣.
٢- وعن علي -رضي الله عنه- قال: «إن رسول الله -ﷺ- يأمركم أن تقرءوا القرآن كما علمتم»٤.
ج- أقوال العلماء:
قال ابن الجزري: «وكل ما صح عن النبي -ﷺ- من ذلك فقد وجب قبوله ... وأن كله منزل من عند الله؛ إذ كل قراءة منها مع الأخرى بمنزلة الآية مع الآية، يجب الإيمان بها كلها ...»٥.
١ راجع أحاديث نزول القرآن الكريم على الأحرف السبعة في المبحث الرابع من الفصل الأول.
٢ النشر ١/ ١٧، وانظر: «السبعة» لابن مجاهد ص٤٩-٥٢، فقد خرج الأثر بطرق متعددة عن: عمر بن الخطاب، وزيد بن ثابت، وعروة بن الزبير، ومحمد بن المنكدر، وعمر بن عبد العزيز، وعامر الشعبي.
٣ السبعة ص٤٦.
٤ المرجع السابق.
٥ النشر ١/ ٥١.
٢ النشر ١/ ١٧، وانظر: «السبعة» لابن مجاهد ص٤٩-٥٢، فقد خرج الأثر بطرق متعددة عن: عمر بن الخطاب، وزيد بن ثابت، وعروة بن الزبير، ومحمد بن المنكدر، وعمر بن عبد العزيز، وعامر الشعبي.
٣ السبعة ص٤٦.
٤ المرجع السابق.
٥ النشر ١/ ٥١.
١٤٩