فقه الأسرة ١ — الصفحة ١٢٦

والصداق في معناها، لأن كل واحد من الزوجين يستمتع بصاحبه، وجعل الصداق للمرأة، فكأنه عطية بغير عوض، وقيل: نحلة من الله تعالى للنساء؛ أي: عطية خالصة من الله تعالى للنساء١، أي: تكريمًا لهن لجهودهن في رعاية الأزواج وتنشئة الأطفال.
وأما السنة: فقد روى أنس -رضي الله عنه:»أن رسول الله -ﷺ- رأى على عبد الرحمن بن عوف ردع زعفران٢، فقال النبي -ﷺ: «مهيم؟» -أي: ما هذا؟ أو ما وراءك؟ - فقال: يا رسول الله، تزوجت امرأة، فقال: «ما أصدقتها؟» قال: وزن نواة من ذهب، فقال: «بارك الله لك، أولم ولو بشاة» متفق عليه٣.
وعن أنس -رضي الله عنه: «أن رسول الله -ﷺ- أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها» متفق عليه٤.
وقد أجمع المسلمون على مشروعية الصداق في النكاح٥.
١، ٥ المغني جـ٦/ ٦٧٩.
٢ ردع زعفران: أي: أثر زعفران.
٣ أخرجه البخاري ص٢٥، ٢٧، ١٠٢، ومسلم جـ٢/ ١٠٤٢، ١٠٤٢.
٤ المرجعين السابقين.
١٤٠