وكذلك أبو عمرو قرأ على ابن كثير وهو يخالفه في أكثر من ثلاثة آلاف حرف؛ لأنه قرأ على غيره، واختار من قراءته، ومن قراءة غيره قراءة١.
ضوابط القراءة المقبولة:
١- أن ينقلها الثقات عن النبي ﷺ.
٢- أن يكون لها وجه شائع في العربية التي نزل بها القرآن الكريم٢.
٣- أن تكون موافقة لخط المصحف٣.
وقد تناول ابن الجزري هذه الشروط في منظومته فقال:
فكل ما وافق وجه نحوي ... وكان للرسم احتمالًا يحوي
وصح إسنادًا هو القرآن ... فهذه الثلاثة الأركان٤
١ الإبانة، ص٥٠.
٢ اشترط شيوع الوجه في العربية مكي.
٣ راجع الإبانة ص٥١ وانظر منجد المقرئين ومرشد الطالبين لابن الجزري ص٩١، والإتقان للسيوطي ١/ ١٢٩ ط. القاهرة، وغيث النفع للصفاقسي بهامش سراج القارئ ص٧١٦ ط. القاهرة.
٤ طيبة النشر في القراءات العشر لابن الجزري ص٣ ط الحلبي بالقاهرة.
٢ اشترط شيوع الوجه في العربية مكي.
٣ راجع الإبانة ص٥١ وانظر منجد المقرئين ومرشد الطالبين لابن الجزري ص٩١، والإتقان للسيوطي ١/ ١٢٩ ط. القاهرة، وغيث النفع للصفاقسي بهامش سراج القارئ ص٧١٦ ط. القاهرة.
٤ طيبة النشر في القراءات العشر لابن الجزري ص٣ ط الحلبي بالقاهرة.
٤٨