تزود منا بين أذناه ضربة ... دعته إلى هابي التراب عقيم
وقال الزجاح: وقال النحويون القدماء: ها هنا هاء مضمرة، والمعنى: «إنه هذان لساحران» كما نقول: «إنه زيد منطلق» ثم نقول: «إن زيدٌ منطلق».
وقال المبرد: أحسن ما قيل في هذا أن يجعل: «إن» بمعنى «نعم»، المعنى: «نعم هذان لساحران» فيكون ابتداء وخبرًا قال الشاعر٣:
ويقلن شيب قد علا ... ك وقد كبرت فقلت: إنَّه
أي: نعم. فإن قيل: اللام لا تدخل بين المبتدأ وخبره، لا يقال: زيد لقائم، فما وجه هذان لساحران؟
الجواب في ذلك: أن من العرب من يدخل لام التوكيد في خبر المبتدأ، فيقول: زيد لأخوك، قال الشاعر:
خالي لأنت ومن جرير خاله ... ينل العلاء ويكرم الأخوالا
وقال الزجاج: المعنى: «نعم هذان لساحران».
١ هو عبد الحميد بن عبد المجيد الأخفش الكبير، وأستاذ سيبويه.
٢ البيت لهوبر الحارني «لسان العرب مادة هبا» والهابي: التراب المختلط بالرماد.
٣ البيت لعبد الله بن قيس الرقيات «ديوانه ص٦٦» وانظر الكتاب لسيوبه ١/ ٤٧٥، ٢/ ٢٧٩ وخزانة الأدب ٤/ ٤٨٧.
٢ البيت لهوبر الحارني «لسان العرب مادة هبا» والهابي: التراب المختلط بالرماد.
٣ البيت لعبد الله بن قيس الرقيات «ديوانه ص٦٦» وانظر الكتاب لسيوبه ١/ ٤٧٥، ٢/ ٢٧٩ وخزانة الأدب ٤/ ٤٨٧.
٢٩٦