وهو ما اجتمع فيه حرف المد مع الهمزة في كلمة واحدة، وسمي متصلًا لاتصال المد بحرف الهمزة في كلمة واحدة١، وذلك نحو: «السماء، جاء، شاء، الملائكة، أولئك، هاؤم»، «الحاقة: ١٩»، «سوء، تبوء، سيئت».
٣- المد المنفصل:
ما جاء فيه بعد حرف المد همزة، منفصلة عنه في كلمة أخرى ومن أمثلته: «بما أنزل، قالوا آمنا، وفي أنفسكم».
٤- مد البدل:
وهو ما تقدم فيه الهمز على حرف المد، نحو: «آمنوا، إيمانًا، أوتوا».
وسمي بدلًا لإبدال حرف المد من الهمز؛ إذا أصله: «أَأْمنوا» قلبت الثانية حرف مد من جنس حركة الأولى، وهكذا الأمثلة الباقية.
٥- المد العارض للسكون:
وهو ما جاء فيه بعد حرف المد، أو حرف اللين سكون عارض في حالة الوقف فقط مثل: «العالمين، نستعين، بيت، خوف، مآب».
وسمي عارضًا لعروض المد بعروض السكون.
٦- المد اللازم:
وهو ما جاء فيه بعد حرف المد سكون أصلي، لازم في الوقف والوصل جميعًا. نحو: «الصاخَّة، آلآن، الم».
وهو على قسمين: كلمي، وحرفي.
١ الفرق بينه وبين مد البدل، أن في المتصل يسبق حرف المدة الهمزة، وفي البدل عكس هذا.
١٩٠