وذكرها غير واحد ممن ترجم لأبي زكريا يحيى بن معين، ومن هؤلاء المزي في كتابه "تهذيب الكمال" (٣/ ٥٥٨ - ٥٥٩).
وهذه القصة ضعيفة في إسنادها: إبراهيم بن عبد الواحد البكري مجهول. "الميزان" (١/ ٤٧).
وقد نصَّ على بطلان هذه القصة جمع من العلماء، منهم:
(١) الذهبي في "الميزان" (١/ ٤٧) قال: إبراهيم بن عبد الواحد البكري لا أدرى من هو ذا، أتى بحكاية أخاف ألا تكون من وضعه. وقال في "السير" (١١/ ٨٦): هذه الحكاية اشتهرت على ألسِنة الجماعة، وهي باطلة، أظن البلدي وضعها ويُعرف بالمعصوب.
(٢) ابن الجوزي في "الموضوعات" (١/ ٣٢ - ٣٤) رقم (٢٣).
(٣) ابن حبان في "المجروحين" (١/ ٨٥).
(٤) السيوطي في "اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة" (٢/ ٢٩١).
٢ / ٣٩٥