إسعاف الأخيار بما اشتهر ولم يصح من الأحاديث والآثار والقصص والأشعار

إلى الله عز وجل، ويحسن إليها، ويطلب رضاها، فرضى الله من رضاها وسخط الله من سخطها.
أخرج القصة عبد الله ابن الإمام أحمد في "المسند" (١٩٤١٠ - ١٩٤١١)، وعزاه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٤٨) للطبراني، والمنذري في "الترغيب والترهيب" (٣/ ٣٣١)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦/ ١٩٨) و"دلائل النبوة"، والعقيلي في "الضعفاء" (٣/ ١١٤٧)، وابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ٨٣).
قلت: هذه القصة لا تصح.
مدارها على: فائد بن عبد الرحمن الكوفي أبو الورقاء العطار كما صرح بذلك البيهقي في "الشعب" (٦/ ١٩٨) فقال: تفرد به فائد أبو الورقاء وفائد هذا متروك.
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: متروك الحديث.
وقال الدوري عن ابن معين: ليس بثقة وليس بشيء.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: لا يشتغل به.
قال وسمعت أبي يقول: فائد ذاهب الحديث لا يكتب حديثه.
وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك الحديث.
"تهذيب الكمال" (٢٣/ ١٣٧ - ١٤٠) و"تهذيب التهذيب" (٨/ ٢٢٣).
٢ ‏/ ٣٣٥