• الاستفتاء، كأن يقول للمفتي ظلمني فلان.
• الاستعانة على تغيير منكر أو رفع بلاء عن مسلم.
• تحذير المسلمين ونصحهم من أصحاب الشر، وممن يضر بالمسلمين.
• ذكر المجاهر بما فيه، أو صاحب البدعة ببدعته ليعرفه الناس ويحذروه.
• التعريف إن كان الإنسان معروفًا بلقب معين كالأعرج والأصم والأعمى.
قال النووي -رحمه الله-: وأكثر هذه الأسباب مجمع على جواز الغيبة بها (١).
وقد جاءت هذه الأمور في بيتين من الشعر:
القدحُ ليس بغيبة في ستةٍ … متظلمٍ ومعرِّفٍ ومحذرِ
ولمظهرٍ فسقًا ومستفتٍ ومن … طلب الإعانة في إزالة منكر (٢)
تنبيه:
لكن تجد الكثير من الناس يتكلم في أعراض المسلمين، بدون روية، أو ضوابط شرعية، بحجة النصيحة، أو الجرح والتعديل، أو الأمر بالمعروف
(١) "الأذكار" (ص: ٤٢٣ - ٢٢٥).
(٢) "سبل السلام" (٤/ ٣٧٠).
(٢) "سبل السلام" (٤/ ٣٧٠).
١ / ٨٢