قلت: نعم لم يصح عن رسول الله -ﷺ- ولا عن أحد من أصحابه أنه كبَّر في أثناء خطبة العيد، ولا افتتحها بالتكبير، وإنما كان يستفتح جميع خطبه بالحمد.
قال شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله-: كان -ﷺ- يفتتح خطبه كلها بالحمد لله، وأما قول كثير من الفقهاء: أنه يفتتح خطب الاستسقاء بالاستغفار، وخطبة العيدين بالتكبير فليس معهم فيها سنة عن النبي -ﷺ- البتة، والسنة تقضي خلافه، وهو افتتاح جميع الخطب بالحمد لله.
وقال ابن القيم -رحمه الله-: كان -ﷺ- يفتتح خطبه كلها بالحمد لله، ولم يحفظ عنه في حديث واحد أنه كان يفتتح خطبتي العيد بالتكبير.
وقال العلامة الألباني (١) -رحمه الله-: ومع أنه لا يدل (أي الحديث) على مشروعية افتتاح خطبة العيد بالتكبير فإن إسناده ضعيف … فلا يجوز الاحتجاج به على سنية التكبير في أثناء الخطبة.
قلت: والظاهر صحة ماذهب إليه شيخ الإسلام وتلميذه ابن القيم والعلامة الألباني ومن قال بهذا القول من المحققين وخير الهدي هدي محمد -ﷺ- ومن بدأ بالتكبير فلا تبطل الخطبة به ولا يحصل بسببها فرقة ونزاع لأنه اجتهاد أكثر أهل العلم (٢).
(١) "تمام المنة" (ص: ٣٥١).
(٢) وانظر "السيل الجرار" (١/ ٦٤٠)، و"زاد المعاد" (١/ ٤٤٨)، و"شرح مسلم" (٦/ ٤٢٩ - ٤٣٠)، و"الأم" (١/ ٣٩٧ - ٣٩٨)، و"الحاوي" (٢/ ٤٩٣)، و"المجموع" (٥/ ٢٣).
(٢) وانظر "السيل الجرار" (١/ ٦٤٠)، و"زاد المعاد" (١/ ٤٤٨)، و"شرح مسلم" (٦/ ٤٢٩ - ٤٣٠)، و"الأم" (١/ ٣٩٧ - ٣٩٨)، و"الحاوي" (٢/ ٤٩٣)، و"المجموع" (٥/ ٢٣).
١ / ٤٦٨