فروي عنه من أوجه كثيرة غير ما تقدم:
منها: ما أخرجه الإمام أحمد كما في «العلل»: (٣/٤٥٩) والبيهقي في «الكبرى»: (١/٤٥٦) وأبو نُعيم الفضل بن دُكَيْن في «كتاب الصلاة»: (٢٢١، ٢٢٢) وعبد الرزاق: (١/٥٧١) وابن أبي شيبة في «المصنف»: (١/٣٢٠) وابن المنذر في «الأوسط»: (٢/٣٧٥) من طريق منصور بن حَيَّان عن عمرو بن ميمون قال: كنت أصلي مع عمر الصبح فإذا انصرفنا نظرت إلى وجه صاحبي فلا أعرفه.
وهذا لفظ أحمد، وإسناده صحيح.
ومنها: ما أخرجه مالك في «الموطأ»: (١/٨٢ - ط. عبد الباقي) ومن طريقه مسلم في «التمييز»: (٢٢١) والبيهقي في «الكبرى»: (٢/٣٨٩) وفي «المعرفة»: (٣/٣٣٢، ٣٣٣) ورواه الطحاوي: (١/١٨٠) عن مالك وسفيان ابن عيينة، ورواه الإمام أحمد كما في «العلل»: (٢/٥٧٨) عن سفيان الثوري، وعبد الرزاق في «المصنف»: (٢/١١٤) عن معمر كلهم عن هشام بن عروة عن أبيه أنه سمع عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول: صليت وراء عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلاة الصبح فقرأ فيها بسورة يوسف وسورة الحج قراءة بطيئة، فقلت-القائل هشام-: والله إذًا لقد كان يقوم حين يطلع الفجر!؟، قال: أجَل.
وهذا اللفظ لمالك في «موطئة».
وقد خولف مالك ومن تابعه على هذا الخبر، فرواه يحيى بن
٦٥