وأخرج عبد الرزاق: (٩/٣٤٥) عن عمر، من طريق معمر عن ابن شبرمة أن عمر بن الخطاب جعل في كل ضرس خمسًا من الإبل.
وهو منقطع.
وأما أثر ابن عباس:
فأخرجه مالك في «الموطأ»: (٢/٨٦٢ - ط. عبد الباقي) وعنه الإمام أحمد كما في «مسائل عبد الله»: (٤١٢) وكذا الشافعي في «الأم»: (٦/١٢٥ - ط. بولاق) وفي «المسند»: (٣٤٣) ومن طريقه البيهقي في «الكبرى»: (٨/٩٠)، وعن مالك أيضًا عبد الرزاق في «المصنف»: (٩/٣٤٥) ومحمد بن الحسن في «الحجة»: (٤/٢٩٩، ٣٠٠، ٣٠١، ٣١٣) وابن حزم في «المحلى»: (١٠/٤١٣) وفي «الإحكام»: (٧/١٥٠ - ط. المنيرية) من طريق داود بن الحصين عن أبي غَطَفَان بن طريف المُرِّي: أن مروان بن الحكم بعثه إلى عبد الله بن عباس يسأله، ماذا في الضرس؟، فقال عبد الله بن عباس: فيه خمس من الإبل، قال: فردني مروان إلى عبد الله بن عباس، قال: أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس؟، فقال ابن عباس: لو لم تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء.
وإسناده صحيح.
٥١٢