وهذا لفظ الشافعي.
وفيه رياش بن عدي الطائي مجهول، ذكره البخاري في «التاريخ الكبير»: (٣/٣٣٢) وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل»: (٣/٥١٨) وابن حبان في «الثقات»: (٤/٢٤٢) وسكتوا عنه.
ورواه البيهقي: (٧/٣٤٤) من طريق أبي سهل وإسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن علي رضي الله عنه قال: الخلية والبرية والبتة والحرام ثلاثًا.
زاد فيه أبو سهل: (إذا نوى) .
وأخرجه الشافعي في «الأم»: (٧/١٥٩) من طريق ابن عُلَيَّة عن داوود عن الشعبي عن علي: في الحرام ثلاث.
وفيه انقطاع عامر الشعبي لم يسمع عليًا.
وأخرجه الإمام أحمد كما في «العلل»: (٣/٣٧٨) ومن طريقه العقيلي في «الضعفاء»: (٣/٤٠٠) وابن أبي شيبة في «المصنف»: (٥/٦٦، ٦٩) من طريق محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن الحسن عن علي قال: هي ثلاث.
وأخرجه الدارقطني: (٤/٣٢) ومن طريقه ابن الجوزي في "
٤١٩