وبهذا يُعْلم أن عزو المصنِّف -وقبله النووي وابن حجر في «التلخيص» وغيرهما -الحديث للنسائي صواب، وقد وهم العلامة الألباني رحمه الله في توهيمه لهم. ٣٤