(الأصل فيه ما روي عن ابن عمر وابن عباس) انتهى. يعني عدم فساد الحج بإتيان شيء حال الإحرام إلا الجماع.
يأتي عند المصنِّف في باب الفدية (١/٢٤٢) وخرجه العلامة الألباني في «الإرواء»: (٤/٢٣٣، ٢٣٤) .
١٦٠
التحجيل في تخريج ما لم يخرج من الأحاديث والآثار في إرواء الغليل
(الأصل فيه ما روي عن ابن عمر وابن عباس) انتهى. يعني عدم فساد الحج بإتيان شيء حال الإحرام إلا الجماع.
يأتي عند المصنِّف في باب الفدية (١/٢٤٢) وخرجه العلامة الألباني في «الإرواء»: (٤/٢٣٣، ٢٣٤) .