فلم يكن ﷺ يترخض عن الأمة باستحلال المسجد حالة الجنابة سواء حمل ذلك على اللبث فيه، أو المرور فيه على اختلاف المذهبين.
وقد أنكر ﷺ على بعض الصحابة في كونه ينزه عن أمر يرخص فيه هو وقالوا: يحل الله لنبيه ما شاء، فقال ﷺ: والله إني لأخشاهم لله وأعلمهم بما أتقي»٢.
فنفى ﷺ عن نفسه أن يرخص عن الأمة بشيء مما يخل بالإجلال والتعظيم، والله سبحانه أعلم.
«آخر الجزء عن الجواب التي انتقدت من كتاب المصابيح للبغوي.
قال المؤلف: كتبها المجيب عنها مؤلفه خليل بن العلائي الشافعي – غفر الله له –ببيت المقدس في شهر رجب سنة ستين وسبعمائة. والحمد لله رب العالمين» .
١ يشير المصنف إلى وفاة النبي ﷺ عن تسع، وهذا محرم على غيره، لورود الأدلة على ذلك في السنة المطهرة.
وقد ذكر الحافظ ابن حجر عدد نسائه وأسمائهن، واختلاف العلماء في عددهن في كتابه.
التلخيص الحبير ٣/١٣٧.
٢ رواه البخاري بلفظ: «أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له».
ومسلم بلفظ: «أما والله إني لأتقاكم لله وأخشاكم له».
فتح الباري ٩/١٠٤، صحيح مسلم ١/٤٤٨.
وقد ذكر الحافظ ابن حجر عدد نسائه وأسمائهن، واختلاف العلماء في عددهن في كتابه.
التلخيص الحبير ٣/١٣٧.
٢ رواه البخاري بلفظ: «أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له».
ومسلم بلفظ: «أما والله إني لأتقاكم لله وأخشاكم له».
فتح الباري ٩/١٠٤، صحيح مسلم ١/٤٤٨.
٥٧