﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة: ١٢٥]؛ قال: «إنما أمروا أن يصلوا عنده ولم يؤمروا أن يمسحوه»، بل اتفق العلماء على أن لا يستلم ولا يقبل إلا الحجر الأسود؛ وأما الركن اليماني فالصحيح أنه يستلم ولا يقبل) .
قلت: فيه عبرة للقبورية ولا سيما الديوبندية.
الذريعة الحادية والعشرون: التبرك بالحجر الأسود.
لقد صرح الإمام الشاه ولي الله الدهلوي (١١٧٦هـ) الذي عظمته الديوبندية إلى حد قالوا فيه: «حجة الله على العالمين»- بأن قول عمر بن الخطاب - رضي الله عنه-: «إني أعلم أنك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا أني رأيت رسول اللهﷺ- قبلك ما قبلتك».
دليل على أن الحجر الأسود إذا لا ينفع ولا يضر، وأن تقبيله على
٢ / ٦٥٧