وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه عن النبي - ﷺ - قال:» من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشر مِرار، كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيلَ «(٢) . فانظر كيف جعل النبي - ﷺ - كلمةَ الإخلاص أول الدعائم التي يقوم عليها الإسلام، والأمرَ الذي يعصِمُ دم ومالَ صاحبِه، وأحب أنواع الذكر وأعظمها (٣) . والأحاديث في هذا المعنى كثيرة جدا.
بقي أن أتكلم على كلمة «لا إله إلا الله» من أوجُه لغوية ثلاثة ضرورية، لفهم هذه الكلمة ومقتضياتها فهْمًا شاملا، فأقول على وجه الاختصار:
الوجه الأول: معنى كلمة «إله»:
قال الجوهري في الصحاح:» ألِهَ – بالفتح – إلاهة، أي عبد عبادة، ومنه قرأ ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿وَيَذَرَكَ وَإلَهَتَكَ﴾ بكسر الهمزة، قال وعبادتك، وكان يقول: إن فرعون كان يعبد في الأرض، ومنه قولُنا «الله» وأصله: «إله» على فعال بمعنى مفعول أي معبود، كقولنا: إمام، فعال: لأنه مفعول أي مؤتم به «(٤) .
الوجه الثاني: تقدير الخبر:
اعلم بأن أداة «لا» نافية للجنس تعمل عمل إن، وتدخُل على النكرات. قال ابنُ مالك في فصل «لا التي لنفي الجنس» من الألفية:
عملَ إنَّ اجْعلْ لِلا في نكرة ...
(١) - أخرجه مسلم في كتاب الذكر والدعاء، برقم: ٢٦٩٥ (١٠٨١) .
(٢) - أخرجه البخاري في كتاب الدعوات-باب فضل التهليل، برقم: ٦٤٠٤ (ص١٢٢٩)، ومسلم في كتاب الذكر والدعاء، برقم: ٢٦٩٣ (ص١٠٨١) .
(٣) - ورد ذلك صريحا في حديث جابر عند الترمذي.
(٤) - الصحاح للجوهري: ٦/٢٢٢٣ مادة: أله.
(٢) - أخرجه البخاري في كتاب الدعوات-باب فضل التهليل، برقم: ٦٤٠٤ (ص١٢٢٩)، ومسلم في كتاب الذكر والدعاء، برقم: ٢٦٩٣ (ص١٠٨١) .
(٣) - ورد ذلك صريحا في حديث جابر عند الترمذي.
(٤) - الصحاح للجوهري: ٦/٢٢٢٣ مادة: أله.
٣٧