إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة — الصفحة ١٠٤٥ (ص ٣ ‏/ ٢٢١)

أن الحبش يغزون البيت، فيتوجه المسلمون نحوهم، فيبعث الله عليهم ريحا إثرها شرقية، فلا يدع الله عبدا في قلبه مثقال ذرة من تقى؛ إلا قبضته، حتى إذا فرغوا من خيارهم؛ بقي عجاج من الناس؛ لا يأمرون بمعروف، ولا ينهون عن منكر، وعمد كل حي إلى ما كان يعبد آباؤهم من الأوثان، فيعبده، حتى يتسافدوا في الطرق كما تتسافد البهائم، فتقوم عليهم الساعة، فمن أنبأك عن شيء بعد هذا؛ فلا علم له».
رواه الحاكم في «مستدركه»، وقال «صحيح الإسناد على شرطهما موقوف»، ووافقه الذهبي في «تلخيصه».
وعنه رضي الله عنه؛ قال: «لا تقوم الساعة حتى يبعث الله ريحا، لا تدع أحدا في قلبه مثقال ذرة من تقى أو نهى؛ إلا قبضته، ويلحق كل قوم بما كان يعبد آباؤهم في الجاهلية».
رواه الحاكم في «مستدركه»، وصححه، وأقره الذهبي في «تلخيصه».
وعنه رضي الله عنه؛ قال: «يبعث الله ريحا غبراء قبل يوم القيامة، فتقبض روح كل مؤمن، فيقال: فلان قبض روحه وهو في المسجد، وفلان قبض روحه وهو في سوقه».
رواه نعيم بن حماد في «الفتن».
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه؛ قال: «يبعث الله عز وجل ريحا فيها زمهرير بارد، لا تدع على وجه الأرض مؤمنا؛ إلا مات بتلك الريح، ثم تقوم الساعة على شرار الناس».
رواه الحاكم في «مستدركه»، وقال: «صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي في «تلخيصه». قال الحاكم: "وكذلك روي بإسناد

٣ ‏/ ٢٢١