وقوله: ﴿يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ﴾ .
قال عمر: «الجبت: السحر. والطاغوت: الشيطان».
وقال جابر: «الطواغيت: كُهَّان كان ينزل عليهم الشيطان، في كل حيٍّ واحد».
ــ
قال: «وقول الله تعالى: ﴿وَلَقَدْ عَلِمُوا﴾» أي: اليهود، لأن الآية في سياق الآيات التي تتحدّث عن اليهود، أي: تحققوا.
«﴿لَمَنِ اشْتَرَاهُ﴾» أي: استبدل السحر بالتوراة.
«﴿مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ﴾» أي: الساحر ليس له نصيب من الجنة.
وهذا دليل على أنه كافر، فالسحر كفر بالله عز وجل، وذلك من عدة مواضع في الآية:
أولًا: قوله: ﴿وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ﴾ .
ثانيًا: قوله: ﴿وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا﴾ أي: الملكان ﴿إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ﴾ .
ثالثًا: قوله: ﴿وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ﴾ أي: السحر ﴿مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ﴾، أي: نصيب من الجنة.
قال المصنِّف- رحمه الله تعالى-: «وقوله ﴿يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ﴾» ثمّ ذكر تفسير الجبت والطاغوت بقوله: «قال عمر: الجبت: السحر» فاليهود يؤمنون بالسحر، وهو كفر بالله عز وجل.
«والطاغوت: الشيطان» أي: هو رأس الطواغيت، والطاغوت مشتق من الطغيان، وهو مجاوزة الحد، كما سبق.
في قوله: «وقال جابر: الطواغيت: كُهَّان تنزل عليهم الشياطين، في كل حيٍّ منهم واحد» الكاهن هو الذي يدّعي علم الغيب، وكانوا في الجاهلية يتخذون حُكّامًا من الكهّان، يحكمون بين الناس.
١ / ٣٤٥