قال عبد الله بن أحمد: «سألته أي أباه عن أبي إسرائيل الملائي؟
فقال هو كذا!
قلت: ماشأنه؟
قال: خالف الناس في أحاديث، كأنه عنده!
قلت: إنّ بعضَ مَنْ قال هو ضعيف!
قال: لا خالف في أحاديث»١ اهـ.
وقال أبوزرعة في عبد الأعلى الثعلبي: «ضعيف الحديث ربما رفع الحديث وربما وقفه»اه. والثعلبي وصفه الدارقطني بالاضطراب في الحديث كما في العلل٢.
وقال الأثرم لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: «أبومعشر المدني، يكتب حديثه؟
فقال: عندي حديثه مضطرب، لايقيم الإسناد. ولكن أكتب حديثه اعتبربه»٣اه.
وقال ابن شاهين: «إذا طرح حديث الإنسان كان أشد من الضعيف والمضطرب»٤.
١ العلل (٢/٣٤٨رواية عبد الله) .
٢ انظر ترجمته (رقم ٦٧) .
٣ ت بغداد (١٣/٤٣٠) .
٤ ذكر من اختلف العلماء فيه (١١١) .
٢ انظر ترجمته (رقم ٦٧) .
٣ ت بغداد (١٣/٤٣٠) .
٤ ذكر من اختلف العلماء فيه (١١١) .
١٩٩