أنشدته يومًا -وقد استدعى مني ذلك على عادته- بيتين ارتجلتُهما في شاب كان يقرأ معنا، كان شديد العفة -رحمه الله- مع حسن رائع وظرف ناصع، كان اسمه فتحًا وهما: من المجتث
يا من له عن كِنَاسٍ ... من المتيم قلبُهْ٣
ما أنت كاسمك فتحٌ ... وإنما أنت قلبُهْ
فطرب والتفت إلى ابنه وقال له: هذا والله الشعر، لا ما تصدعني به طول نهارك؛ إن كنت تقول مثل هذا وإلا فاسكت! فلما كان من الغد قال لي رحمه الله: أعلمتَ ما صنع عصام أمس؟ قلت: لا؛ قال: كان كما قالوا في المثل: سكت ألْفًا..؛ لم يزل أمس يُعمل فكرته، فبعد الجهد الشديد أخذ معنى بيتيك فسلبه رُوحه وأعدمه رَوْنقه ومسخه٤ جملة فقال: من المجتث
سبى فؤادي خِشْفُ ... فقوتي اليوم ضَعْفُ٥
سموه فتحًا مجازًا ... وفي الحقيقة حتفُ! ٦
ما زاد فيه أكثر من المجاز والحقيقة؛ فقلت أنا: هذا والله أحسن من شعري! فتغير لي وقال: يا بني، دع عنك هذه العادة؛ فإن أسوأ ما تخلق به الإنسان: المَلَق٧ وتزيين الباطل، سيما إذا أضاف إلى ذلك الحَلِف الكاذب. والله إنك لتعلم أن هذا ليس بشيء، وإلا فقد اختل ميزك وساء اختيارك، وما أظن هذا هكذا.
١- الركاكة: الضعف.
٢- لهج بالشيء لَهَجًا: أُولع به فثابر عليه واعتاده.
٣- الكناس: مَوْلِج في الشجر يأوي إليه الظبي ليستتر.
٤- مسخ الشيء: حول صورته إلى أخرى أقبح منها.
٥- سبى: أسر. الخشف: ولد الظبية أول ما يولد.
٦- الحتف: الموت، الهلاك.
٧- الملق: التودد بكلام لطيف، والتضرع فوق ما ينبغي.
٢- لهج بالشيء لَهَجًا: أُولع به فثابر عليه واعتاده.
٣- الكناس: مَوْلِج في الشجر يأوي إليه الظبي ليستتر.
٤- مسخ الشيء: حول صورته إلى أخرى أقبح منها.
٥- سبى: أسر. الخشف: ولد الظبية أول ما يولد.
٦- الحتف: الموت، الهلاك.
٧- الملق: التودد بكلام لطيف، والتضرع فوق ما ينبغي.
٢٢٢