الثانية: ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ٧﴾ . فيها ثلاثة أقوال إحداها أَنَّهَا اقْتَضَتْ إِبَاحَةَ ذَبَائِحِ أَهْلِ الْكِتَابِ عَلَى الإطلاق وإن علمنا أنهم أهلوا عليها بغير اسم الله وأشركوا به غيره هذا قول الشعبي٨ وآخرين والثاني أن ذلك كان٩ مباحا في أول الإسلام ثم نسخ بقوله ﴿وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ ١٠. والثالث:
١ ب: فقال.
٢ التوبة ٣٧.
٣ ب: آية.
٤ أ: تصحيح.
٥ مابين القوسين من الآية ساقط من النسختين.
٦ ينظر تفسير الطبري ٦/٥٤، النحاس ١١٥.
٧ آية ٥.
٨ عامر بن شراحيل الكوفي من التابعين والفقهاء المحدثين توفي سنة ١٠٥هـ. «طبقات ابن سعد ٦/٢٤٦»، حلية الأولياء ٤/٣١٠، العبر في خبر من غير ١/١٢٧، وفيات الأعيان ٣/١٢".
٩ ساقط من أ.
١٠ الأنعام ١٢١.
٢ التوبة ٣٧.
٣ ب: آية.
٤ أ: تصحيح.
٥ مابين القوسين من الآية ساقط من النسختين.
٦ ينظر تفسير الطبري ٦/٥٤، النحاس ١١٥.
٧ آية ٥.
٨ عامر بن شراحيل الكوفي من التابعين والفقهاء المحدثين توفي سنة ١٠٥هـ. «طبقات ابن سعد ٦/٢٤٦»، حلية الأولياء ٤/٣١٠، العبر في خبر من غير ١/١٢٧، وفيات الأعيان ٣/١٢".
٩ ساقط من أ.
١٠ الأنعام ١٢١.
٢٧