المصارحة في أحكام المصافحة

ب - واستدلّ أنصار المذهب الثاني أيضًا بالسُّنّة فيما روي عن معاذ بن جبل١ قال:»أتى رسولَ الله ﷺ رجلٌ فقال: يا رسول الله، ما تقول في رجل لقِيَ امرأةً لا يعرفها. فليس يأتي الرّجل من امرأته شيئًا إلاّ قد أتاه منها، غير أنه لم يجامِعْها؟ قال: فأنزل الله هذه الآية: ﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾ ٢. قال: فقال له النبي ﷺ: «توضّأْ ثُم صَلِّ». وقال معاذ: فقلتُ: يا رسول الله، ألَهُ خاصّة، أمْ للمؤمنين عامّة؟ قال: «بلْ للمؤمنين عامّة». ٣
ففي هذا الحديث، يأمر النبي ﷺ السائلّ بالوضوء من غير تفصيل هل كان اللمس بشهوة أمْ لا؟ فدلّ ذلك على نقض
١ معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي: صحابي جليل، كان أعلَمَ الأمّة بالحلال والحرام. أسلم وهو فتًى، وآخى النبي ﷺ بينه وبين جعفر بن أبي طالب. شهد العقبة مع الأنصار السبعين، وشهد بدرًا، وأُحُدًا، والخندق، والمشاهد كلّها مع رسول الله ﷺ وبعَثه رسول الله ﷺ قاضيًا ومرشدًا لأهل اليمن. توفي عقيمًا بناحية الأردن ودفن بالقصير المعيني «بالغور» عام ١٨هـ.
راجع: الأعلام للزركلي ٧/‏٢٥٨.
٢ سورة هود: الآية ١١٤.
٣ راجع: الترمذي ٥/‏٢٩١، والمسند ٥/‏٢٤٤.
٩٧