المصارحة في أحكام المصافحة (ص ٦٨)

يَمتحِنُهنّ، عمَلًا بقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ﴾ ١ - قالت عائشة: - فمَن أقرّ بهذا الشرط من المؤمنات، فقد أقرّ بالمحبّة. فكان رسول الله ﷺ إذا أقرَرْن بذلك من قولهنّ قال لهنّ رسول الله ﷺ: «انْطلِقْنَ. فقد بايعْتُكُنّ». لا والله! ما مسّتْ يدُ رسول الله ﷺ يد امرأة قطّ؛ غير أنه بايَعَهُنّ بالكلام. والله ما أخذ رسول الله ﷺ على النساء إلّا بما أمَر الله. يقول لهن إذا أخذ عليهن: «قد بايَعْتُكُنّ كلامًا» ٢. وفي رواية أخرى: «النبي ﷺ يُبايع النساء بالكلام بهذه الآية: ﴿لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا﴾، وما مسّتْ يدُ رسول الله ﷺ يدَ امرأةٍ إلا امرأة يَملكها»٣.
* ما روتْه السيدة أميمة بنت رقية٤ رضي الله عنها قالت: «أتيتُ رسول الله ﷺ في نسوة نُبايعُه. فقلنا:»يا رسول الله، نبايِعُك على أن لا

١ سورة الممتحنة: الآية ١٠.
٢ أخرجه البخاري ٥/‏٢٠٢٥، ومسلم ٣/‏١٤٨٩.
٣ أخرجه البخاري ٦/‏٢٦٣٧، ومسلم ٤/‏١٩٠٨، والترمذي ٥/‏٤١١.
٤ أميمة بنت رُقَيْقَة -بقافيْن مصغّرة- بنت عبد الله بن نجاد، وأمّها: رُقَيْقَة بنت خويلد بن أسد، أخت خديجة -رضي الله عتها-. روت عن النبي ﷺ ويقال هي بنت بجاد بن عبد الله بن عمير بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة القرشية التيميّة.
راجع: الإصابة في تمييز الصحابة ٧/‏٥١٠.

٦٨