أخرجه النسائي (٢/ ٥٩) وإسناده جيد كما قال المنذري (١/ ٢٤).
٦ - قوله ﷺ: «قال الله عز وجل: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، فمن عمل لي عملا أشرك فيه غيري فأنا منه برئ، وهو للذي أشرك».
رواه ابن ماجه في «الزهد» من حديث أبي هريرة واسناده صحيح شرط مسلم، وقد أخرجه في «صحيحه» (٨/ ٢٢٣) حوه.
٣١ - ويستحب لمن غسله يغتسل لقوله ﷺ «من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ».
أخرجه أبو داود (٢/ ٦٢ - ٦٣) والترمذي (٢/ ١٣٢) وحسنه، وابن حبان في صحيحه (٧٥١ - موارد) والطيالسي (٢٣١٤) وأحمد (٢٨٠، ٤٣٣، ٤٥٤، ٤٧٢).
من طرق عن أبي هريرة، وبعض طرقه حسن، وبعضه صحيح على شرط مسلم، (١) وقد ساق له ابن القيم في «تهذيب السنن» إحدى عشر طريقا عنه، ثم قال: «وهذه الطرق تدل على أن الحديث محفوظ».
قلت: وقد صححه ابن القطان، وكذا ابن حرم في «المحلى» (١/ ٢٥٠، ٢/ ٢٣ - ٢٥) والحافظ في «التلخيص» (٢/ ١٣٤ - منيرية) وقال: وظاهر الامر يفيد الوجوب، وإنما لم نقل به لحديثين: الأول قوله صلى لله عليه وسلم: «ليس عليكم في غسل ميتكم غسل إذا غسلتموه، فإن ميتكم ليس بنجس، فحسبكم أن تغسلوا أيديكم».
(١) وقد بينت ذلك بيانا شافيا في كتابي «الثمر المستطاب» - «كتاب الغسل».
١ / ٥٣