٥٦ - الذكر خلف الجنازة بالجلالة أو البردة أو الدلائل والاسماء الحسنى، (السنن والمبتدعات للشيخ محمد بن أحمد خضر الشقيري ص ٦٧).
٥٧ - القول خلفها: (الله أكبر الله أكبر، أشهد أن الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت، سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء، وقهر العباد بالموت والفناء) (١).
٥٨ - الصياح خلف الجنازة ب: (استغفروا له يغفر الله لكم) ونحوه. (المدخل ٢/ ٢٢١، الابداع ص ١١٣).
٥٩ - الصياح بلفظ (الفاتحة) عند المرور بقبر أحد الصالحين، وبمفارق الطرق.
٦٠ - قول المشاهد للجنازة: (الحمد لله الذي لم يجعلني من السواد المخترم) (٢)
٦١ - اعتقاد بعضهم أن الجنازة إذا كانت صالحة تقف عند قبر الولي عند المرور به على الرغم من حامليها.
٦٢ - القول عند رؤيتها: (هذا ما وعدنا الله ورسوله، وصدق الله ورسوله، اللهم زدنا إيمانا وتسليما) (٣)
٦٣ - اتباع الميت بمجمرة. (المدونة ١/ ١٨٠ وانظر المسألة ٧٤).
٦٤ - الطواف بالجنازة حول الاضرحة. (يعني أضرحة الأولياء. الابداع ١٠٩)
٦٥ - الطواف بها حول البيت العتيق سبعا. (المدخل ٢/ ٢٢٧).
٦٦ - الإعلام بالجنائز على أبواب المساجد. (المدخل ٢/ ٢٢١، ٢٦٢ - ٢٦٣)
(١) استحبه في (شرح شرعة الاسلام)! (ص ٦٦٥).
(٢) صرح في (مفتاح الكرامة) (٩١/ ٤٦ - ٤٧١) بأنه مستحب!
(٣) أورده في شرح الشرعة (٦٦٥) تمام حديث أوله: (الموت فزع فإذا رأيتم الجنازة فقوموا وقولوا فذكره. ولا أعرفه بهذا التمام وأوله في المسند (٣/ ٣١٧) والبيهقي (٤/ ٢٦) من حديث جابر ورجاله ثقات والاحاديث في الامر بالقيام كثيرة وهي وإن كانت منسوخة كما سبق بيانه في محله، فليس فيها هذه الزيادة فدل على إنكارها.
(٢) صرح في (مفتاح الكرامة) (٩١/ ٤٦ - ٤٧١) بأنه مستحب!
(٣) أورده في شرح الشرعة (٦٦٥) تمام حديث أوله: (الموت فزع فإذا رأيتم الجنازة فقوموا وقولوا فذكره. ولا أعرفه بهذا التمام وأوله في المسند (٣/ ٣١٧) والبيهقي (٤/ ٢٦) من حديث جابر ورجاله ثقات والاحاديث في الامر بالقيام كثيرة وهي وإن كانت منسوخة كما سبق بيانه في محله، فليس فيها هذه الزيادة فدل على إنكارها.
١ / ٢٥٠