وقال الزمخشري: «إن الجملتين في معنى جملة واحدة تؤدي مؤدى ﴿وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾، كأنه قيل: لا تؤاخذ أنت ولا هم بحساب صاحبه، وحينئذ لا بد من الجملتين، وتعقب بأنه غير حقيق بجلالة التنزيل. وقوله: ﴿فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ جواب للنهي.