وخصوم السلفيين يرمونهم بهذا الاسم، تنفيرا للناس عن اتباعهم والأخذ بأقوالهم، حيث يقولون في المتشابه: ﴿وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ﴾ .
وقد أخطأت استهم الحفرة١، فالسلف لا يقولون بورود ما لا معنى له لا في الكتاب ولا في السنة، بل يقولون في الاستواء مثلا: الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والإقرار به إيمان، والجحود به كفر«٢.
١ قولهم:»أخطأت استه الحفرة«مثل يضرب لمن رام شيئا، فلم ينله، ولمن توخى الصواب فجاء بالخطأ.
انظر:»جمهرة الأمثال«لأبي هلال العسكري (١/١٦٠)،»المستقصى في أمثال العرب«للزمخشري (١/١٠٢)،»مجمع الأمثال«للميداني (٤/٤٣٤) .
٢ روي معنى هذا الأثر عن جماعة من السلف، فقد رواه للالكائي في»شرح أصول اعتقاد أهل السنة«. (٣/٣٩٧) ح٦٦٤، والصابوني في»عقيدة السلف«(ص١٥٨) ح٦٧، عن أم سلمة، وقد ضعف إسناده شيخ الإسلام ابن تيمية في»مجموع الفتاوى«(٥/٣٦٥) .
ورواه للالكائي في»شرح أصول اعتقاد أهل السنة«. (٣/٣٩٨) ح٦٦٥، والبيهقي في» الأسماء والصفات«(٢/١٠١)، وابن قدامة في»إثبات صفة العلو«(ص١٦٤) ح٧٤، والذهبي في»العلو«(المختصر ١٣٢) ح١١، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن.
قال شيخ الإسلام بن تيمية في»مجموع الفتاوى«(٥/٣٦٥):»ومثل هذا -يعني جواب مالك -ثابت عن ربيعة شيخ مالك«.
ورواه للالكائي في»شرح أصول اعتقاد أهل السنة«. (٣/٣٩٨) ح٦٦٤، والبيهقي في»الأسماء والصفات«(٢/١٥٠-١٥١)، وفي»الاعتقاد«(ص٤٣)، والصابوني في»عقيدة السلف«(ص١٧-١٩) ح ٢٤-٢٥-٢٦، وأبو نعيم في»الحلية«(٦/٣٢٥)، والدارمي في»الرد على الجهمية«(ص٥٥-٥٦)، وابن عبد البر في»التمهيد«(٧/١٣٨)، وابن قدامة في»إثبات صفة العلو" -
انظر:»جمهرة الأمثال«لأبي هلال العسكري (١/١٦٠)،»المستقصى في أمثال العرب«للزمخشري (١/١٠٢)،»مجمع الأمثال«للميداني (٤/٤٣٤) .
٢ روي معنى هذا الأثر عن جماعة من السلف، فقد رواه للالكائي في»شرح أصول اعتقاد أهل السنة«. (٣/٣٩٧) ح٦٦٤، والصابوني في»عقيدة السلف«(ص١٥٨) ح٦٧، عن أم سلمة، وقد ضعف إسناده شيخ الإسلام ابن تيمية في»مجموع الفتاوى«(٥/٣٦٥) .
ورواه للالكائي في»شرح أصول اعتقاد أهل السنة«. (٣/٣٩٨) ح٦٦٥، والبيهقي في» الأسماء والصفات«(٢/١٠١)، وابن قدامة في»إثبات صفة العلو«(ص١٦٤) ح٧٤، والذهبي في»العلو«(المختصر ١٣٢) ح١١، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن.
قال شيخ الإسلام بن تيمية في»مجموع الفتاوى«(٥/٣٦٥):»ومثل هذا -يعني جواب مالك -ثابت عن ربيعة شيخ مالك«.
ورواه للالكائي في»شرح أصول اعتقاد أهل السنة«. (٣/٣٩٨) ح٦٦٤، والبيهقي في»الأسماء والصفات«(٢/١٥٠-١٥١)، وفي»الاعتقاد«(ص٤٣)، والصابوني في»عقيدة السلف«(ص١٧-١٩) ح ٢٤-٢٥-٢٦، وأبو نعيم في»الحلية«(٦/٣٢٥)، والدارمي في»الرد على الجهمية«(ص٥٥-٥٦)، وابن عبد البر في»التمهيد«(٧/١٣٨)، وابن قدامة في»إثبات صفة العلو" -
١٨١