قال تعالى في سورة «آل عمران»: ﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ) هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ .
أخرج ابن إسحاق وابن جرير عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: «اجتمعت نصارى نجران وأحبار يهود عند رسول الله ﷺ، فتنازعوا عنده، فقالت الأحبار: ما كان إبراهيم إلا يهوديا، وقالت النصارى: ما كان إبراهيم إلا نصرانيا، فأنزل الله فيهم هذه الآية» المنادية على جهلهم وعنادهم، كما لا يخفى على من راجع التفسير.
في المخطوط «تجادلون» وهو خطأ.
آل عمران: (٦٥-٦٦)
أخرجه ابن إسحاق في السيرة«سيرة ابن هشام» (٢/٥٥٣)، وابن جرير في «تفسيره» (٣/٣٠٥)، والبيهقي في «دلائل النبوة»-باب وفد نجران- (٥/٣٨٤) .
آل عمران: (٦٥-٦٦)
أخرجه ابن إسحاق في السيرة«سيرة ابن هشام» (٢/٥٥٣)، وابن جرير في «تفسيره» (٣/٣٠٥)، والبيهقي في «دلائل النبوة»-باب وفد نجران- (٥/٣٨٤) .
١٥٢