سعيد، عن ابن عقيل، عن الرْبيع: «أنّ النبيعليه السلام- مسح رأسه
من ماءٍ (١) كان في يده» (٢) .
ش- عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع الخُريْبي أبو محمد البصري
الهمداني الشعبي، أصله كوفي، نزل البصرة بالخُريبة،/وهي محلة
بها. سمع: هشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد، والأعمش،
والثوري، والأوزاعي، وغيرهم. روى عنه: مسدد، وابن المثنى،
وابن بشار، وسفيان بن عيينة، وغيرهم. قال ابن معين: ثقة مأمون.
توفي سنة ثلاث عشرة ومائتين. روى له الجماعة إلا مسلمًا (٣) .
وسفيان بن سعيد هو الثوري.
قوله: «كان في يده»: جملة في محل الجر؛ لأنها صفة لقوله: «من
ماء»، وهذا أيضًا حجة لأبي حنيفة.
١٢٠- ص- حدثنا إبراهيم بن سعيد قال: نا وكيع، قال: نا الحسن بن
صالح، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت مُعوذ: «أن النبي
- عليه السلام- توضأ، فأدْخل إصْبعيْه في جُحْريْ أذنيه» (٤) .
ش- إبراهيم بن سعيد أبو إسحاق الجوهري البغدادي. سمع: ابن
عيينة، ووكيعًا، وروح بن عُبادة، وأبا صالح الفراء، وغيرهم. روى
عنه: أبو حاتم، وابن أبي الدنيا، وموسى بن هارون، وغيرهم. وقال
النسائي: بغدادي ثقة. روى له الجماعة إلا البخاري (٥) .
ووكيع هو ابن الجراح.
(١) في سنن أبي داود: «مسح برأسه من فضل ماء».
(٢) انظر الحديث السابق.
(٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٤/٣٢٤٨) .
(٤) ابن ماجه: كتاب الطهارة، باب: ما جاء في مسح الأذنين (٤٤١) .
(٥) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢/١٧٦) .
(٢) انظر الحديث السابق.
(٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٤/٣٢٤٨) .
(٤) ابن ماجه: كتاب الطهارة، باب: ما جاء في مسح الأذنين (٤٤١) .
(٥) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢/١٧٦) .
١ / ٣١١