النار». وعن جابر عنه: «ويل للعراقيب». وعن عائشة: «لأن
تُقطعا أحب إليّ من أن أمسح على القدمين من غير خُف». وعن عطاء:
والله ما علمت أن أحدًا من أصحاب رسول الله ﷺ مسح على القدمين.
ص- قال أبو داود: وحديث ابن جريج عن شيبة يُشبه حديث علي؛
لأنه قال فيه: حجاج بن محمد، عن ابن جريج: «ومسح برأسه مرة
واحدة». وقال ابن وهب فيه: عن ابن جريج: «ومسح برأسه ثلاثًا».
ش- شيبة هذا قد سمع محمد بن علي بن الحسين بن عليّ بن
أبي طالب. روى عنه ابن جريج. روى له: أبو داود، والنسائي (١) .
وحجاج بن محمد بن الأعور قد ذكر.
وابن وهب هو عبد الله بن وهب، وقد ذكر غير مرة.
١٠٧- ص- حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عمرو بن يحيى
المازني، عن أبيه، أنه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم- وهو جد عمرو بن
يحيى-: «هل تستطيعُ أن تُريني كيف كان رسولُ الله ﷺ يتوضأ؟ فقال
عبد الله بن زيد: نعم، فدعا بوضُوء، فأفرغ على يديْه، فغسل يديه، ثم
تمضمض، واسْتنْثر ثلاثًا، ثم غسل وجهه ثلاثًا، ثم غسل يديه مرتين مرتين
إلى المرفقين، ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر: [بدأ] (٢) بمُقدّم رأسه
ثم ذهب بهما إلى قفاهُ، ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه، ثم
غسل رجليه» (٣) .
(١) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٢/٢٧٩٠) .
(٢) ساقط من الأصل، وأثبتناه من سنن أبي داود.
(٣) البخاري: كتاب الوضوء، باب: مسح الرأس كله (١٨٥)، مسلم: كتاب
الطهارة، باب آخر في صفة الوضوء (٢٣٥)، الترمذي: كتاب أبواب
الطهارة، باب: المضمضة والاستنشاق من كف واحد (٢٨)، النسائي: كتاب
الطهارة، باب: حد الغسيل (١/٧١)، ابن ماجه: كتاب الطهارة، باب:
ما جاء في مسح الرأس (٤٣٤) .
(٢) ساقط من الأصل، وأثبتناه من سنن أبي داود.
(٣) البخاري: كتاب الوضوء، باب: مسح الرأس كله (١٨٥)، مسلم: كتاب
الطهارة، باب آخر في صفة الوضوء (٢٣٥)، الترمذي: كتاب أبواب
الطهارة، باب: المضمضة والاستنشاق من كف واحد (٢٨)، النسائي: كتاب
الطهارة، باب: حد الغسيل (١/٧١)، ابن ماجه: كتاب الطهارة، باب:
ما جاء في مسح الرأس (٤٣٤) .
١ / ٢٩٨