أنه مرة، فإنهم ذكروا الوضوء ثلاثًا، وقالوا (١) فيها (١): مسح رأسه، ولم
يذكروا عددًا كما ذكروا في غيره.
«الصحاح»: صفة لقوله: «أحاديث»، وهي مبتدأ وخبره قوله:
«تدل».
قوله: «أنه» أي: أن مسح الرأس.
وقوله: «مرة» بالرفع خبر «أنّ»، ومحل «أنه مرةٌ» جر؛ لأنها بدل
من قوله: «على مسح الرأس» والفاء في قوله: «فإنهم» تعليل لقوله:
«تدل على مسح الرأس أنه مرة».
قوله: «في غيره» أي: في غير مسح الرأس.
٩٨- ص- حدثنا إبراهيم بن موسى قال: نا عيسى قال: نا عبيد الله
- يعني: ابن أبي زياد-، عن عبد الله بن عبيد بن عُمير، عن أبي علقمة:
«أن عثمان رضي الله عنه دعا بماء فتوضأ، فأفرغ بيده اليُمْنى على اليُسرى،
ثم غسلهُما إلى الكُوعيْن، قال: ثم تمضمض (٢) واسْتنْشق ثلاثًا، ثم ذكر
الوضوء ثلاثًا، قال: ثم مسح (٣) برأسه، ثم غسل رجليْه وقال: رأيتُ
رسول الله ﷺ توضأ مثل ما رأيتُمُوني تًوضأتُ» ثم ساق نحو حديث
الزهري وأتم (٤) .
ش- إبراهيم بن موسى بن يزيد، وعيسى بن يونس ذُكرا.
وعبيد الله بن أبي زياد المكي. روى عنه (٥): عبيد الله بن موسى،
ويعقوب بن إبراهيم. روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه،
والنسائي (٦) . وفي بعض النسخ «عبد الله بن أبي زياد» مكبرًا. وقال
زكي الدين: فيه مقال (٧) .
(١) في الأصل: «قالوا وفيها»، وما أثبتناه من سنن أبي داود.
(٢) في سنن أبي داود: «مضمض». (٣) في سنن أبي داود: «ومسح».
(٤) انظر تخريج الحديث (٩٥) . (٥) في الأصل: «عن» خطأ.
(٦) كذا، ولم يذكر المزيُ «النسائي» فيمن روى له.
(٧) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٩/٣٦٣٥) .
(٢) في سنن أبي داود: «مضمض». (٣) في سنن أبي داود: «ومسح».
(٤) انظر تخريج الحديث (٩٥) . (٥) في الأصل: «عن» خطأ.
(٦) كذا، ولم يذكر المزيُ «النسائي» فيمن روى له.
(٧) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٩/٣٦٣٥) .
١ / ٢٩١