ومن ذلك قوله في تعليقه على سند من طريق موسى بن إسماعيل، نا حماد بن سلمة بن دينار، قال السيوطي (٢): إن موسى إذا أطلق حمادًا أراد به ابن سلمة لأنه قليل الحديث عن ابن زيد، حتى قيل: إنه لم يرو عن حماد بن زيد إلا حديثًا واحدًا، فقط (٣).
ثالثًا: أحيانًا يشير إلى ضبط الأسماء والأنساب، فمن ذلك قوله: "التبوذكي" (٤)، بفتح التاء، نسب إليه لأنه اشترى بتبوذك دارًا فنُسب إليه، وقال: إني مولى بني منقر، إنما نزل داري قوم من تبوذك فسمُّوني التبوذكي.
رابعًا: أحيانًا يبيِّن درجة الصحة والضعف (٥).
خامسًا: اهتم بشرح الألفاظ الغريبة (٦).
سادسًا: إنه قارن نسخ سنن أبي داود وبيّن الاختلاف فيها، وهي كثيرة (٧).
وهي تعليقات ذات قيمة علمية (٨).
(١) "بذل المجهود" (١/ ٧).
(٢) "عون المعبود" (١/ ٢٠).
(٣) "بذل المجهود" (١/ ٦).
(٤) انظر: "بذل المجهود" (١/ ١، ٦/ ٢٤٨).
(٥) انظر: "بذل المجهود" (١/ ١، ٨/ ٢، ٦٩/ ٣، ٢٨٣/ ٣٠٤).
(٦) "بذل المجهود" (٢/ ٢٦٠، ٢/ ٢، ٢٩٢/ ٣٨٨).
(٧) انظر: (١/ ٢٦٢، ٢٦٤، ٢٦٨، ٢٧٣) وغيرها.
(٨) طبعت مع كتاب "بذل المجهود" في القاهرة ١٩٧٣ م.
(٢) "عون المعبود" (١/ ٢٠).
(٣) "بذل المجهود" (١/ ٦).
(٤) انظر: "بذل المجهود" (١/ ١، ٦/ ٢٤٨).
(٥) انظر: "بذل المجهود" (١/ ١، ٨/ ٢، ٦٩/ ٣، ٢٨٣/ ٣٠٤).
(٦) "بذل المجهود" (٢/ ٢٦٠، ٢/ ٢، ٢٩٢/ ٣٨٨).
(٧) انظر: (١/ ٢٦٢، ٢٦٤، ٢٦٨، ٢٧٣) وغيرها.
(٨) طبعت مع كتاب "بذل المجهود" في القاهرة ١٩٧٣ م.
١ / ٦٧