(حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري) (٤): هكذا في النسخ الهندية، وقد عرفت أنها في نسخة "الفتح" بلفظ العنعنة: عن يحيى بن سعيد، ويقال: إن الحديث متواتر عنه، فروى عنه مائتان وخمسون، وقيل: أكثر من ثلاثمائة، وقيل: سبعمائة، قال الحافظ (٥): لكني تتبعته منذ سمعت هذا فلم يبلغ مائة، انتهى.
قلت: الحديث غريبٌ فردٌ باعتبار أوله، مشهور باعتبار آخره، وليس بمتواتر كما قيل، فإنه لم يَرْوِه غيرُ عمر - رضي الله عنه -، ولم يرو عنه إلا علقمةُ، ولم يرو عنه غيرُ التيمي، ولم يرو عنه غيرُ يحيى بن سعيد واشتهر عنه، كذا في العيني (٦).
قال الحافظ (٧): هذا الحديث متفق على صحته، أخرجه الأئمة
(١) انظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٨/ ٤٥٤)، و"تذكرة الحفاظ" (١/ ٢٦٤)، و"تهذيب التهذيب" (٤/ ١١٧).
(٢) "فتح الباري" (١/ ١٠).
(٣) "أوجز المسالك" (١/ ٢١٢).
(٤) انظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٥/ ٤٦٨)، و"تهذيب التهذيب" (١١/ ٢٢١)، و"شذرات الذهب" (١/ ٢١٢).
(٥) "فتح الباري" (١/ ١١).
(٦) انظر: "عمدة القاري" (١/ ٤٥).
(٧) "فتح الباري" (١/ ١١).
(٢) "فتح الباري" (١/ ١٠).
(٣) "أوجز المسالك" (١/ ٢١٢).
(٤) انظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٥/ ٤٦٨)، و"تهذيب التهذيب" (١١/ ٢٢١)، و"شذرات الذهب" (١/ ٢١٢).
(٥) "فتح الباري" (١/ ١١).
(٦) انظر: "عمدة القاري" (١/ ٤٥).
(٧) "فتح الباري" (١/ ١١).
٢ / ٢٧٥