باب الحيض٨
أقل ما تحيض له النساء كمال٩ تسع سنين١٠.
ووقت انقطاعه ستون سنة١١.
١ أسنى المطالب ١/٩٤.
٢ في هامش (أ): (أراد به الجنابة) .
(الحال): أسقطت من (ب) .
٤ المنهاج القويم ١٥.
٥ الأم ١/٥١، المجموع ١/٥٢٦.
(بالمسح): أسقطت من (ب) .
٧ روض الطالب ١/٩٧.
٨ في (أ) (كتاب الحيض)، والأصوب ما أثبته كما هو في (ب)، وهو الأنسب لطريقة المصنِّف من أول الكتاب.
(كمال): زيادة من (ب) .
١٠ هذا أصح ثلاثة أوجه، والثاني: الشروع في السنة التاسعة، والثالث: إذا مضى نصف التاسعة.
المجموع ٢/٣٧٣، الغاية القصوى ١/٢٤٩، التذكرة ٥١.
١١ هذا أحد الأوجه المتعددة في المذهب، وذكر النووي أن الأشهر أن سن اليأس اثنان وستون سنة، وقيل: خمسون، وقيل: سبعون، وقيل: خمسة وثمانون، وقيل: تسعون، وقيل: لا حد لآخره إذ ما دامت حية فهو ممكن في حقها.
وانظر: الروضة ٨/٣٧٢، كفاية الأخيار ٢/٧٩، فتح الجواد ١/٨١، الإقناع للشربيني ١/٩١، مغني المحتاج ٣/٣٨٨.
٢ في هامش (أ): (أراد به الجنابة) .
(الحال): أسقطت من (ب) .
٤ المنهاج القويم ١٥.
٥ الأم ١/٥١، المجموع ١/٥٢٦.
(بالمسح): أسقطت من (ب) .
٧ روض الطالب ١/٩٧.
٨ في (أ) (كتاب الحيض)، والأصوب ما أثبته كما هو في (ب)، وهو الأنسب لطريقة المصنِّف من أول الكتاب.
(كمال): زيادة من (ب) .
١٠ هذا أصح ثلاثة أوجه، والثاني: الشروع في السنة التاسعة، والثالث: إذا مضى نصف التاسعة.
المجموع ٢/٣٧٣، الغاية القصوى ١/٢٤٩، التذكرة ٥١.
١١ هذا أحد الأوجه المتعددة في المذهب، وذكر النووي أن الأشهر أن سن اليأس اثنان وستون سنة، وقيل: خمسون، وقيل: سبعون، وقيل: خمسة وثمانون، وقيل: تسعون، وقيل: لا حد لآخره إذ ما دامت حية فهو ممكن في حقها.
وانظر: الروضة ٨/٣٧٢، كفاية الأخيار ٢/٧٩، فتح الجواد ١/٨١، الإقناع للشربيني ١/٩١، مغني المحتاج ٣/٣٨٨.
٨٧