١ القروح جمع قرح، والقَرح: البثْر – خرّاج صغير مملوء قيحا – إذا دب فيه الفساد.
معجم لغة الفقهاء ١٠٤، ٣٦١.
٢ ماء القروح إن كان متغيرا فهو نجس بالاتفاق، أما غير المتغير فهو طاهر على ظاهر المذهب، وقيل: فيه قولان: أحدهما: طاهر، والآخر: أنه نجس. المذهب ١/٤٧، روضة الطالبين ١/١٨.
(أو من أحدهما): أسقطت من (ب) .
٤ حلية العلماء ١/٢٤٣.
٥ المِرّة: خلط من أخلاط البدن يكون في المرارة. اللسان ٥/١٦٨، القاموس ٢/١٣٧، المجموع ٢/٥٥٢.
٦ المجموع، الصفحة السابقة.
٧ المضغة: الحمل عندما يكون قطعة من اللح غير مخلّقة تشبه اللقمة الممضوغة.
معجم لغة الفقهاء ٤٣٥.
٨ الصحيح من المذهب القطع بطهارة المضغة. المجموع ٢/٥٥٩.
٩ المشيمة: الغشاء الذي يكون فيه الولد. التهذيب. ٢٠١.
١٠ مشيمة غير الآدمي نجسة بالاتفاق، وأما مشيمة الآدمي فجزم البغوي بنجاستها أيضا، وقال النووي: «الصحيح طهارتها». التهذيب. الصفحة السابقة، والمجموع ٢/٥٦٣.
١١ (والمضغة والمشيمة): أسقطت من (ب) .
١٢ كذلك قطع البغوي بالنجاسة، وهو أصح الوجهين عند الرافعي، وقال النووي: «الأصح الطهارة».
التهذيب ٢٠١، فتح العزيز ١/١٩١، المجموع ٢/٥٥٥.
١٣ وهو أصحهما. المجموع ٢/٥٥٦.
معجم لغة الفقهاء ١٠٤، ٣٦١.
٢ ماء القروح إن كان متغيرا فهو نجس بالاتفاق، أما غير المتغير فهو طاهر على ظاهر المذهب، وقيل: فيه قولان: أحدهما: طاهر، والآخر: أنه نجس. المذهب ١/٤٧، روضة الطالبين ١/١٨.
(أو من أحدهما): أسقطت من (ب) .
٤ حلية العلماء ١/٢٤٣.
٥ المِرّة: خلط من أخلاط البدن يكون في المرارة. اللسان ٥/١٦٨، القاموس ٢/١٣٧، المجموع ٢/٥٥٢.
٦ المجموع، الصفحة السابقة.
٧ المضغة: الحمل عندما يكون قطعة من اللح غير مخلّقة تشبه اللقمة الممضوغة.
معجم لغة الفقهاء ٤٣٥.
٨ الصحيح من المذهب القطع بطهارة المضغة. المجموع ٢/٥٥٩.
٩ المشيمة: الغشاء الذي يكون فيه الولد. التهذيب. ٢٠١.
١٠ مشيمة غير الآدمي نجسة بالاتفاق، وأما مشيمة الآدمي فجزم البغوي بنجاستها أيضا، وقال النووي: «الصحيح طهارتها». التهذيب. الصفحة السابقة، والمجموع ٢/٥٦٣.
١١ (والمضغة والمشيمة): أسقطت من (ب) .
١٢ كذلك قطع البغوي بالنجاسة، وهو أصح الوجهين عند الرافعي، وقال النووي: «الأصح الطهارة».
التهذيب ٢٠١، فتح العزيز ١/١٩١، المجموع ٢/٥٥٥.
١٣ وهو أصحهما. المجموع ٢/٥٥٦.
٧٨