باب الكتابة
وأخذ المال على العتق يقع على أربعة أوجه:
أحدها: أن يبيع عبده من نفسه فإنه يعتق٣ في الحال٤.
والثاني: أن يقول له عبده: «أعتقني على كذا» فيعتقه على ذلك٥.
والثالث: أن يقول له إنسان: «أعتق عبدك عني على مال»، فإن فعل، كان الولاء لسائل العتق٦.
والرابع: الكتابة.
ولا تصحّ الكتابة٧ إلا بأربعة شرائط ٨:
١ نقله – عن المصنّف – العلائي في: المجموع المذهب ٢٠٥، وابن السبكي في الأشباه ١/٣٠٦، والسيوطي في الأشباه: ٤٥٨.
(وجه): أسقط من (ب) .
٣ في (ب) (فيعتق) .
٤ الروضة ١٢/٢١١.
٥ فتح المنان ٤٧٢.
٦ الحاوي ١٨/٩٠.
(ولا تصح الكتابة): أسقطت من (أ) .
٨ مختصر المزني ٤٣٣، التنبيه ١٤٦، عمدة السالك ١٤٠، كفاية الأخيار ٢/٢/١٧٩ـ التذكرة ١٧٣، فتح الوهاب ٢/٢٤٣-٢٤٤، غاية البيان ٣٣٦.
(وجه): أسقط من (ب) .
٣ في (ب) (فيعتق) .
٤ الروضة ١٢/٢١١.
٥ فتح المنان ٤٧٢.
٦ الحاوي ١٨/٩٠.
(ولا تصح الكتابة): أسقطت من (أ) .
٨ مختصر المزني ٤٣٣، التنبيه ١٤٦، عمدة السالك ١٤٠، كفاية الأخيار ٢/٢/١٧٩ـ التذكرة ١٧٣، فتح الوهاب ٢/٢٤٣-٢٤٤، غاية البيان ٣٣٦.
٢٦٠