وهذا مقتضى الدليل فإن الهر يأكل النجاسات كما هو معلوم ومع ذلك حكم الشارع بطهارة سؤره فدل ذلك على أن ريقها مطهر لما تضع من (١) فمها من النجاسات.
قال: (وسباع البهائم والطير والحمار الأهلي والبغل منه نجسة)
«والبغل منه»: أي البغل من الحمار الأهلي، بخلاف البغل من الحمار الوحشي أي المتولد منه، لأن الحمار الوحشي طاهر لأنه يباح أكله فعلى ذلك بوله وروثه وغير ذلك – من الوحش – طاهر.
فقيده هنا بالأهلي ليخرج الوحشي، لذا قال: (والبغل منه) أي من الحمار الأهلي.
«سباع البهائم»: كالأسد والذئب ونحو ذلك.
«والطير»: كالنسر والصقر أو غير ذلك.
فهذه كلها نجسة هذا هو المذهب ودليل ذلك: ما ورد في مسند أحمد والثلاثة بإسناد صحيح أن النبي ﷺ: (سئل عن بئر بضاعة وما يرد إليه من السباع والدواب فقال: (الماء طهور لا ينجسه شيء) (٢)
(١) لعل الصواب: في.
(٢) أخرجه أبو داود في كتاب الطهارة، باب ما جاء في بئر بضاعة (٦٦) قال: "حدثنا محمد بن العلاء والحسن بن علي ومحمد بن سليمان الأزدي قالوا: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب، عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج، عن أبي سعيد الخدري أنه قيل لرسول الله ﷺ: أنتوضأ من بئر بضاعة؟ وهي بئر يُطرح فيها الحِيَضُ ولحم الكلاب والنتن، فقال رسول الله ﷺ: (الماء طهور لا ينجسه شيء)، وأخرجه النسائي برقم ٣٢٧، ٣٢٨، والترمذي برقم ٦٦، قال الإمام أحمد: حديث بئر بضاعة صحيح، سنن أبي داود [١ / ٥٤] .
(٢) أخرجه أبو داود في كتاب الطهارة، باب ما جاء في بئر بضاعة (٦٦) قال: "حدثنا محمد بن العلاء والحسن بن علي ومحمد بن سليمان الأزدي قالوا: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب، عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج، عن أبي سعيد الخدري أنه قيل لرسول الله ﷺ: أنتوضأ من بئر بضاعة؟ وهي بئر يُطرح فيها الحِيَضُ ولحم الكلاب والنتن، فقال رسول الله ﷺ: (الماء طهور لا ينجسه شيء)، وأخرجه النسائي برقم ٣٢٧، ٣٢٨، والترمذي برقم ٦٦، قال الإمام أحمد: حديث بئر بضاعة صحيح، سنن أبي داود [١ / ٥٤] .
٢ / ٢٠٣