[ثم الباضعة: وهي التي تبضع اللحم] .
أي تشق اللحم.
[ثم المتلاحمة: وهي الغائصة في اللحم] .
أي تدخل وتخترق اللحم.
[ثم السمحاق وهي ما بينها وبين العظم قشرة رقيقة]
فهي لم تصل إلى العظم بعد، لكنه كادت فليس بين هذا الجرح وبين هذا العظم إلا شيء يسير.
[فهذه الخمس لا مقدر فيها بل حكومة] .
فهذه الخمس لا مقدر فيها شرعا فإنه لم يثبت ذلك عن الشارع بل فيها حكومة، وسيأتي الكلام عن الحكومة.
[وفي الموضحة: وهي ما توضح العظم وتبرزه] .
الموضحة: هي ما توضح، كذا قال: والصواب ما توضح العظمة كما قال الشارح.
إذن هي جرحت وبرز العظم ولو كان البارز شيئًا بعيدًا كالإبرة.
[خمسة أبعره] .
فالموضحة فيها خمسة أبعره.
ودليل ذلك ما ثبت في حديث عمرو بن حزم أن النبي - ﷺ - قال: (دية الموضحة خمس من الإبل) .
وتقدم الكلام على حديث عمرو بن حزم.
[ثم الهاشمة: وهي التي توضح العظم وتهشمه وفيها عشرة أبعرة] .
قضى بذلك زيد بن ثابت كما في مصنف عبد الرزاق فالهاشمة تبرز العظم وتهشمه.
فإذا هشمته ولم توضحه فهذه فيها حكومة.
[ثم المنقّلة «بتشديد القاف مع الكسر» وهي ما توضح العظم وتهشمه وتنقل عظامها، وفيها خمسة عشر من الإبل] .
ودليل ذلك ما ثبت في حديث عمرو بن حزم أن النبي - ﷺ - قال: (وفي المنقّلة خمسة عشر من الإبل) .
[وفي كل واحدة من المأمومة] .
المأمومة: هي التي تصل إلى أم الدماغ وليس بينها وبين أم الدماغ إلا جلده رقيقة وهي التي تحيط بالدماغ.
[والدامغة] .
فالدامغة تخترق هذه الجلدة الرقيقة التي تحيط بالدماغ.
[ثلث الدية] .
ففي المأمومة والدامغة ثلث الدية.
٢٦ / ٤٦