فلها ثلاث حالات:
؟؟الحالة الأولى؟؟أن ينص على أنها تكون لعقبه من بعده فيقول: «؟أعمرتك هذه الدار لك ولعقبك من بعدك» فلا خلاف بين أهل العلم على أنه يملكها ملكًا مستقرًا لا ترجع بعده للمعمِر المتبرع.
- الحالة الثانية؟؟أن يطلق فيقول: «أعمرتك هذه الدار؟؟ولا ينص على:»ما عشتُ«ونحو ذلك.
فالجمهور؟؟؟على أنها لا ترجع إليه أيضًا وهو الراجح؟
وقال المالكية؟؟؟بل ترجع إليه؟؛؟وذلك لأن لفظ العمرى؟يدل على الشرط والمسلمون عل شروطهم، فكأنه قال:»هي لك عمرك؟أو هي لك ما حييت«.
؟؟الحالة الثالثة؟؟أن ينصّ على الشرط فيقول:»؟أعمرتك هذه الدار ما عشتَ أو ما حييتَ أو ما بقيتَ أو ما عشتُ وما بقيتُ ونحو ذلك؟
فمذهب الجمهور؟؟؟أنها تكون للموهوب له ولعقبه من بعده.
ومذهب مالك؟؟؟أن الشرط هنا معتبر فترجع إلى صاحبها وهو اختيار شيخ الإسلام؟، وهو اختيار الشيخ عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب.
فقالوا: الشرط هنا معتبر لأن المسلمين على شروطهم.
١٧ / ٢٩