والصحيح ما ذهب إليه أهل القول الأول، للحديث المتقدم وهو حديث ابن عمر في مزارعة النبي - ﷺ - أهل خبير، وأما الجواب عما استدل به أهل القول الثاني فيقال:
إما أن يكون هذا في أول الإسلام حيث كانت الحاجة داعية إلى المنح والإحسان، ولم يكن ذلك تحريما، ولذا ثبت في الصحيحين عن ابن عباس قال: (إن النبي - ﷺ - لم ينه عن ذلك وإنما قال: يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها خرجا معلوما) (٥) فتحمل الأحاديث المقدمة على أنها في أول الإسلام، وهذا وجه.
(١) البخاري: ٢١٨٦ - مسلم: ١٥٣٩.
(٢) أبوداود: ٣٤٠٧.
(٣) البخاري: ٢٣٤٤ - مسلم: ١٥٤٨.
(٤) البخاري: ٢٣٤١ - مسلم: ١٥٣٦.
(٥) البخاري: ٢٣٣٠- مسلم: ١٥٥٠.
(٢) أبوداود: ٣٤٠٧.
(٣) البخاري: ٢٣٤٤ - مسلم: ١٥٤٨.
(٤) البخاري: ٢٣٤١ - مسلم: ١٥٣٦.
(٥) البخاري: ٢٣٣٠- مسلم: ١٥٥٠.
١٤ / ١١٦