والوكالة جائزة بالكتاب والسنة والإجماع، أما الكتاب فلقول الله تعالى في سورة الكهف في قصة أصحاب الكهف حيث قال بعضهم لبعض ﴿فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه وليتلطف﴾ وأما السنة فكما تقدم في حديث عروة البارقي وتوكيل النبي - ﷺ - له شراء الأضحية) (١) وكذلك توكيل النبي - ﷺ - لعمر بن الخطاب في جمع الصدقة كما هو ثابت في الصحيحين، وكذلك توكيل معاذ بن جبل في أخذ زكاة أهل اليمن، وأما الإجماع فقد أجمع أهل العلم على جواز الوكالة، والحاجة داعية إليها، فإن الإنسان يحتاج إلى أن يوكل غيره في شيء من شؤونه من بيع وشراء ونحو ذلك، والشريعة قائمة بتحصيل المصالح ومن ذلك الإذن للمكلفين بالوكالة.
قوله [تصح بكل قول يدل على الإذن]
(١) ١– مسند الإمام أحمد (١٨٨٦٧) البخاري (٣٦٤٣) أبو داود (٣٣٨٤) الترمذي (١٢٥٨) ابن ماجه (٢٤٠٢) .
١٤ / ٧١