لهم رَزق من بيت المال فإن الإثم يسقط عن الأمة حيث قامت الكفاية.
ضابط الكفاية:
والكفاية كما تقدم؛ بأن يترتب على هذا الجهاد ظهور الدين وإعلاء كلمة الله تعالى في الأرض.
أدلة وجوب الجهاد:
والأدلة كثيرة في كتاب الله على فرضية الجهاد ومن ذلك:
١ - قوله تعالى: [كتب عليكم القتال وهو كره لكم]
٢ - وقوله تعالى: [انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله] فهذه أدلة على فرضية الجهاد.
الأدلة على أنه على الكفاية لا العين:
وإنما قلت: هو فرض على الكفاية لا فرض عين لأدلة دلت على ذلك:
١ - منها قوله تعالى: [لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسنى] أي وعد المجاهد والقاعد.
٢ـ ولقوله تعالى: [وما كان المؤمنون لينفروا كافة] .
٣ - وعليه عمل النبي ﷺ: فإنه كان يبعث السرايا مع مكثه في المدينة وسائر أصحابه رضي الله عنهم أجمعين ـ.
فهذا يدل على:
أن الجهاد فرض كفاية وهو مذهب عامة العلماء.
شبهة وجوابها:
فإن قيل: فما الجواب عن قوله تعالى: [إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم]؟ فإن هذا يدل على أن من ترك الجهاد فإنه يعذب عذابا أليما، وهذا يدل على أنه فرض عين.
الجواب من وجهين:
(١) - بعد إذن الإمام لها بذلك، إلا إذا أصبح عينيا فلا يشترط الإذن، على ما سيأتي بيانه إن شاء الله تعالى.
١٢ / ٢