وهنا قول المؤلف: (الصبي) عام في الصبي المميز وغير المميز فكلاهما حجهما يصح ويكون له نفلًا، أما المميز فلا إشكال فإن العبادات كالصلاة ونحوها تصح منه كما تقدم، وأما غير المميز فدليله ما ثبت في مسلم أن امرأة رفعت إلى النبي ﷺ صبيًا فقالت: (ألهذا حج؟ قال: نعم ولكِ أجر) (٢) .
وهو مذهب جمهور العلماء خلافًا للحنفية، والحجة مع ما ذهب إليه الجمهور لهذا الحديث الثابت في مسلم.
(١) سبق برقم ١٥
(٢) أخرجه مسلم [٤ / ١٠١] وأبو داود والنسائي، الإرواء برقم ٩٨٥.
(٢) أخرجه مسلم [٤ / ١٠١] وأبو داود والنسائي، الإرواء برقم ٩٨٥.
١١ / ١٣