هنا في زكاة العسل: قال ابن القيم: «ورأوا أن هذه الآثار يقوي بعضها بعضًا، وقد تعددت مخارجها، واختلفت طرقها، ومرسَلُها يُعضد بمسندها» (١)
جمهور العلماء لم يروا وجوب الزكاة في العسل؛ قالوا: لأن الأصل هو عدم وجوب الزكاة، ولا دليل على وجوبها، قالوا: ولم يصح حديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الباب.
وقال الحنابلة بوجوب الزكاة في العسل، وهو قول الأحناف، قال الترمذي: «وهو قول أكثر أهل العلم».
(١) زاد المعاد [٢ / ١٥] .
٩ / ٧١