خرَّج الإمام أحمد من حديث أبي كعب عن النبي ﷺ قال: «بشر هذه الأمة بالثناء والرفعة والدين والتمكين في الأرض، فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب» (١) .
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة عن النبي ﷺ: «يقول الله تبارك وتعالى: أنا أغني الأغنياء عن الشرك من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه». وخرجه ابن ماجة بلفظ «فأنا منه بريء» (٢) .
وخرَّج أحمد عن شداد بن أوس عن النبي ﷺ قال: «من صلى يرائي فقد أشرك، ومن صام يرائي فقد أشرك، ومن تصدق يرائي فقد أشرك، وإن الله عز وجل يقول: أنا خير قسيم، فمن أشرك بي شيئا فإن عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشرك به، أنا غني عنه» (٣) .
وفي الصحيحين عن أبي موسى الأشعري أن أعرابيا أتى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل للذكر، والرجل يقاتل ليرى مكانه، فمن في سبيل الله؟ فقال رسول الله ﷺ: «من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله» وفي رواية لمسلم سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يقاتل شجاعة، ويقاتل حمية، ويقاتل رياء فأي ذلك
(١) رواه أحمد (٥/١٣٤) وابن حبان (٢/١٣٢) ورقمه (٤٠٥) والحاكم (٤/٣٢٩) هذا إسناد صحيح ولم يخرجاه.
(٢) رواه مسلم ورقمه (٢٩٨٥) وابن ماجة ورقمه (٤٢٠٢) .
(٣) رواه أحمد (٤/١٢٥-١٢٦) ورواه الطبراني في الكبير (٧١٣٩) والحاكم (٤/٣٢٩) وفيه شهر بن حوشب وهو متكلم فيه.
(٢) رواه مسلم ورقمه (٢٩٨٥) وابن ماجة ورقمه (٤٢٠٢) .
(٣) رواه أحمد (٤/١٢٥-١٢٦) ورواه الطبراني في الكبير (٧١٣٩) والحاكم (٤/٣٢٩) وفيه شهر بن حوشب وهو متكلم فيه.
٧٦