وقوله: ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلنْ يُقْبَل مِنْهُ﴾ (آل عمران:٨٥) أي من سلك طريقًا غير ما شرعه الله على لسان نبيه المختار فلن يقبل منه ﴿وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ﴾ من أهل النار الذي باؤوا بالخسار، ونودي عليهم بالبوار. والحديث الصحيح شاهد على ذلك: «من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ» (١) .
وقوله: ﴿وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ﴾ (البقرة: من الآية ١٣٠) الآية تضمنت هذه الآية وما بعدها الردَّ على الكفار فيما أحدثوه من الابتداع، وأتوه من المخالفة لملة إبراهيم وعدم الاتباع، مع أنه إمام الحنفاء، وكفى به في القدوة شرفًا، وهو الذي أخلص العبادة لمولاه ولم يتَّخذ وليًا سواه، فجرد لربه التوحيد، ولم يدع أحدًا من العبيد، ولم يشرك بربه طرفة
(١) رواه مسلم ورقمه (١٧١٨) من حديث عائشة رضي الله عنها. وانظر: تفسير ابن كثير (٢/٥٨) .
٣٥