وقال الآخر:
غدت من عليه بعدما تم خمسها ... تصل وعن قيض بزيزاء مجهل١
أي من عنده.
وقال العامري٢:
إذا رضيت علي بنو قشير ... لعمر الله أعجبني رضاها
وهذا كثير جدًا.
وقوله:
وإن أبت فازدلفي إليها
يقول: تقربي، ومن ذا سميت المزدلفة، قال العجاج:
ناج طواه الأين مما وجفا ... طي الليالي زلفا فزلفا
سماوة الهلال حتى احقوقفا
يقال٣: زلفة وزلف، كقولك: غرفة وغرف.
وقوله:
بالكلب خيرًا والحماة شرا
كلام معيب عند النحويين، وبعضهم لا يجيزه، وذلك لأنه٤ عطف على عاملين: على الباء٥ وعلى الفعل. ومن قال هذا قال: ضربت زيدًا في الدار، والحجرة عمرًا.
قال أبو العباس: وكان أبو الحسن الأخفش يراه ويقرأ: ﴿وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ
١ لمزاحم العقيلي في وصف القطا، اللسلن ١٣:٤٠٦. وقال في شرحة: «قال ابن السكيت في قولة:»من عليه«: من فوقه. يعني من فوق الفرخ. ومعنى:»تصل«،أي هي يابسة من العطش».
٢ حاشية الأصل: «هو القحيف العقيلي».
٣ ر: «تقول».
٤ ر: «وذاك أنه».
٥ ر: «بالباء».
٢ حاشية الأصل: «هو القحيف العقيلي».
٣ ر: «تقول».
٤ ر: «وذاك أنه».
٥ ر: «بالباء».
٣ / ٧٤