من كل هداءةٍ كعالية الر ... مح أمونٍ وشيظم سلب٢
وقال طفيل الغنوي يصف كيف تزجر الخيل، فجمعه في بيت واحد:
وقيل اقدمي واقدم وأخ وأخري ... وها، وهلًا واضرح٣ وقادعها هبي
قال أبو الحسن: وأج.
ومن زجر الخيل أيضًا: «هقب وهقط»، وأنشدني المازني:
لما سمعت زجرهم هقط ... علمت أن فارسًا منحط٤
وقوله: «بين الجم والفرط» هما موضعان بأعيانهما.
وقوله:
«في ساحة الدار يستوقدن بالغبط»
يقال فيه قولان متقاربان: أحدهما أنهن قد يئسن من الرحيل فجعلن مراكبهن حطبًا، هذا قول الأصمعي. وقال غيره: بل قد منعهن الخوف من الاحتطاب، والغبيط من مراكب النساء: وكذلك الحدج قال امرؤ القيس:
تقول وقد مال الغبيط بنا معًا: ... عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل
فأعلمك أن الغبيط لها، والمحامل إنما أول من اتخذها الحجاج، ففي ذلك يقول الراجز:
أول عبدٍ عمل المحاملا ... أخزاه ربي عاجلًا وآجلًا
وقوله: «شجر العرا» فالعرا: نبت إن ضم العين، والعراء ممدودًا وجه الأرض، قال الله عز وجل: ﴿لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ﴾ ٥. وقال الهذلي٦:
١ أرحبى، من أرحب الشىء إذا وسعه، وهي من قولهم: هب بكسر الباء، وكلاهما زجر للخيل.
٢ الهداءة: الفرس الضامر. والأمون: الوثيقة الخلق، والشيظم: الشديدة. والسلب: الطويل.
٣ ر: «واضبر».
٤ زيادات ر: قال الفراء: هقط، بالكسر والفتح، ويروى: «مختط بدل منحط».
٥ سورة القلم ٤٩.
٦ هو أبو حراش، والبيت في ديوان الهذليين ١٦٨:٢.
٢ الهداءة: الفرس الضامر. والأمون: الوثيقة الخلق، والشيظم: الشديدة. والسلب: الطويل.
٣ ر: «واضبر».
٤ زيادات ر: قال الفراء: هقط، بالكسر والفتح، ويروى: «مختط بدل منحط».
٥ سورة القلم ٤٩.
٦ هو أبو حراش، والبيت في ديوان الهذليين ١٦٨:٢.
١ / ٢١٩